Istituto Rudy Lanza - Catalogo bibliografico delle tesi

In questo lavoro, come già evidenziato nel titolo, verranno esplorati alcuni aspetti della “medicina di frontiera” che fanno riferimento al paradigma biofisico, dal punto di vista scientifico e, dal punto di vista filosofico, ad una concezione dell’uomo come campo di interazione delle forze che collegano il microcosmo al macrocosmo.

Il principale riferimento storico è costituito dall’analisi della medicina Ayurvedica e della Medicina Tradizionale Cinese che, pur avendo origini completamente diverse dal punto di vista concettuale, sono pervenute ad una visione del corpo e dei suoi stati energetici che presenta sorprendenti connessioni con la fisica contemporanea e con alcuni nuovi modelli cognitivi, che verranno esaminati in relazione ai circuiti energetici nel corpo umano.

Nonostante i notevoli progressi compiuti dalla medicina nell’ultimo secolo è ormai evidente il suo stato di crisi, dovuto principalmente all’eccessiva frammentazione derivante dai suoi presupposti teorici, cioè da una visione meccanicistica del corpo umano.

Mentre sono indiscutibili i successi registrati nel debellare le malattie infettive o nel sostituire mediante la chirurgia organi malfunzionanti, si continua ad osservare una forma d’impotenza nei confronti delle patologie croniche e di quelle autoimmuni.

La “quantità” della vita è aumentata spesso a discapito della sua “qualità”. È inoltre da evidenziare l’insorgenza di nuovi diffusissimi disturbi come lo “stress”, l’A.I.D.S., la B.S.E., che rendono evidente la necessità di una revisione del rapporto dialettico tra l’uomo e la natura.

La richiesta di un adeguamento proviene, forse per la prima volta nella storia, dagli utenti della medicina, i pazienti, che tradizionalmente hanno sempre avuto un ruolo passivo nei confronti dei terapeuti. La richiesta più diffusa è quella, in primo luogo, di essere protetti dalle intossicazioni iatrogene, cioè dovute ad un sovraccarico tossinico prodotto dall’assunzione di farmaci chimici e, in secondo luogo, c’è la necessità, sempre meno confusa, di essere considerati come unità più complesse della somma dei singoli apparati. Anche l’uomo comune è consapevole del fatto che la terapia deve considerare il corpo connesso al fattore psichico e mentale.

In questo contesto, lo status delle medicine alternative appare confuso e disorganico, nonostante i suoi successi in ambito clinico.

La sua crescente popolarità è, a suo discapito, fondata su una forma di pensiero “New age” che si pone come negazione dei paradigmi acquisiti dalla medicina accademica.

Credo che questo sia profondamene errato e che sarebbe molto più produttivo parlare di una “estensione” dei suddetti modelli. Cercare una fondazione delle medicine alternative nella fisica contemporanea non vuol dire negare la fisica classica, che rimane sempre impeccabilmente valida nel campo delle medie dimensioni.

Lo sforzo degli operatori in questo campo dovrebbe essere invece rivolto ad una raccolta e ad una sintesi dei risultati in una teoria che sia verificabile oggettivamente e intersoggettivamente.

Accanto ad una rigorosa preparazione scientifica è giunto il tempo di recuperare una cultura umanista nel campo della medicina, infatti è solo attraverso questo tipo di approccio che può essere sollecitato nel paziente la consapevolezza e la responsabilità del proprio stato di salute globale che, a sua volta è il presupposto imprescindibile dell’evoluzione interiore.

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